por Agenor Duque
Publicado em 24/02/2024, às 05h37
Justiça social genuína ou evangelho por pura conveniência?
No último sábado 17/02, um vídeo do programa “Dom Reality”, protagonizado pela jovem cantora Aymeê Rocha, viralizou nas redes sociais. Na canção intitulada "Evangelho de Fariseus", a artista expõe uma importante e válida denúncia sobre o tráfico e a exploração infantil na Ilha de Marajó e, ao mesmo tempo, faz uma insensata e generalizada crítica às igrejas cristãs, como se todas fossem iguais, com os mesmos erros e defeitos.Uma narrativa típica da teologia progressista, que relativiza os fundamentos da fé cristã em prol de uma mensagem mais palatável aos ouvidos modernos, generalizando e apontando o dedo para as igrejas como sendo todas negligentes e repletas de gente egoísta, egocêntrica e indiferente.
A verdade é que, assim como existem igrejas que não tem compromisso algum com o verdadeiro Evangelho e com obras sociais, também existem inúmeras igrejas, grandes e pequenas, de diversas denominações, que não medem esforços para auxiliar os mais necessitados. Porém a igreja não atua sozinha, ela também precisa do apoio da sociedade civil e do governo, obviamente. É um trabalho em conjunto!
Mas, infelizmente, essa tendência de distorcer as coisas para respaldar revolta, indignação, falta de compromisso com o Evangelho que confronta o pecado e que impõe regras de conduta e de fé, está muito presente no meio artístico, taxando as igrejas de vilãs e únicas culpadas de um problema social brasileiro tão complexo e que requer de uma infinidade de recursos para ser combatido, tanto materiais, espirituais, emocionais, tecnológicos, educacionais, quanto jurídicos.
No entanto, muito tempo antes dessa canção ganhar destaque e viralizar, a então ministra do governo Bolsonaro, Damares Alves, já alertava sobre os problemas sociais e a exploração infantil na Ilha de Marajó, no Pará. Em 2019, ao assumir a pasta da Família e dos Direitos Humanos, ela lançou o programa "Abrace o Marajó", buscando implementar ações sociais para mitigar a fome e a miséria que levam à exploração sexual e o tráfico de menores na região. No entanto, suas denúncias foram recebidas com incredulidade e até mesmo hostilidade por parte de muitos setores, incluindo a mídia, artistas, políticos e ativistas. Damares foi humilhada, criticada, exposta e até processada pelo Ministério Público. Uma das celebridades que atacaram a ministra foi a apresentadora Xuxa Meneguel que “coincidentemente”, já esteve envolvida em supostos casos de pedofilia e abuso infantil.
Agora, com o surgimento dessa música que está ecoando pelos 4 cantos da Internet denunciando as mesmas preocupações de Damares, vemos uma mudança de postura por parte daqueles que antes a criticaram, humilharam e ridicularizaram. Agora, todos se tornaram “defensores virtuais” de Marajó, mas os únicos que realmente fizeram algo para ajudar foram Bolsonaro, Damares e os missionários das igrejas que Aymeê colocou no mesmo pacote das que não fazem nada. Isso é resultado da contaminação dos jovens por essa ideologia progressista nefasta através de artistas gospel, "desigrejados", “influencers” tanto cristãos como não-cristãos e das celebridades do mundo secular. Esses são os que passaram a aplaudir e apoiar a mensagem contida na música de Aymeê -que tem Djavan como seu maior inspirador para compor suas canções- só por causa da crítica explícita às igrejas. No entanto, é lamentável que só agora, quando uma narrativa se torna viral nas redes sociais, essas mesmas pessoas decidam prestar atenção a um problema que já era conhecido há anos e que foi amplamente discutido durante o mandato do ex-presidente Bolsonaro.
Enquanto isso, Damares Alves continua incansável em seu trabalho, sempre enfrentando críticas e dificuldades, mas não desiste de proteger as crianças vulneráveis da exploração e do tráfico humano. Seu compromisso com a defesa dos direitos humanos é louvável e deve servir de exemplo para todos nós.
Diante desse fogo cruzado, temos: 1) Oportunistas surfando na “justiça social virtual” que nunca se manifestaram quando Damares levantou essa questão 5 anos atrás. 2) Cristãos que detectam narrativas progressistas e que não só reconhecem a importância e seriedade do que acontece em Marajó, comoacreditaram e apoiaram as ações da ministra em prol do lugar. 3) cristãos que, só agora que a jovem Aymeê emocionou o Brasil com sua linda voz numa composição musical nada gospel, mas sim progressista e “anti-igreja”, se declararam os mais novos “defensores” dos direitos do povo marajoense, pois ainda está em “trading topic”. Semana que vem eles esquecem.
Leia também
VIRALIZOU! Vídeo íntimo de pastor fazendo sexo com obreiro cai na rede
BOMBA! Andressa Urach revela se já fez sexo com o próprio filho
Suposto vídeo de Mel Maia fazendo sexo com traficante cai na rede e atriz se manifesta
"Puxadinho" de Lucas Sanches produzia fake news dentro da Câmara
João Guilherme não aguenta mais e abre o jogo sobre sua sexualidade
Padrasto é preso por estuprar a própria enteada
Robert F. Kennedy Jr. suspende campanha presidencial e declara apoio a Donald Trump
Defensoria Pública busca agilizar indenização a famílias das vítimas do avião da VoePass
Com fase crítica de estiagem governo reforça consumo d' água consciente
"Puxadinho" de Lucas Sanches produzia fake news dentro da Câmara